جهت امام عليه السلام دستور مىدهد كه براى عقل و فكر نكات جالب ، شگفت و فرح آور را انتخاب كنيد . ( 577 . ) سخنى جالب و پر مغز در بارهء علم و دانش فرموده است . چرا كه فلسفهء آگاهى و فراگيرى دانش ، عمل است اگر به اين هدف پس از آگاهى عمل شود . علم در مقام بلند خود قرار گرفته است و اگر صرف فهميدن باشد پائين‌ترين مقام خود را به دست آورده است . ( 578 . ) در اين سخن امام عليه السلام مسلمانان را به اين حقيقت توجه مىدهد كه دنيا سراى آزمايش است و تمام امكانات انسان وسيلهء آزمايش او هستند بنا بر اين نبايد از آزمايش به خدا پناه برد بلكه بايد از آنچه بهنگام فتنه و آزمايش ، موجب گمراهى مىشوند به خدا پناه برد و گرنه امتحان مايه پيشرفت و اساس موفقيت انسان است . ( 579 . ) اين كلام در دو مورد كتاب حلية الاولياء - حلية الاولياء - جلد 1 ص 75 و ج 10 ص 388 آمده يكى در جلد اول ص 75 ديگرى ج 10 ص 388 و برقى در كتاب محاسن برقى - محاسن - جلد 1 صفحه 224 جلد 1 صفحه 224 نيز آن را آورده است . ( 580 . ) اين كلام در كتاب حلية الاولياء - حلية الاولياء - جلد 1 صفحه 75 و جلد 10 صفحه 388 جلد 1 صفحه 75 و جلد 10 صفحه 388 . در اصول كافى - اصول كافى - ج 2 ص 75 ج 2 ص 75 ، در تحف العقول - تحف العقول - و در مجالس